CHARLA-DEBATE : ” COMPRENDER LA HISTORIA Y LA LUCHA DEL PUEBLO DEL RIF ” .-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.- Metro Rios Rosas/Cuatro Caminos.

CHARLA DEBATE : ” COMPRENDER LA HISTORIA Y  LA LUCHA DEL PUEBLO DEL RIF “

JUEVES 19 DE ABRIL DE 2018 A LAS 19 H.

Estimados compañer@s :

En el último año hemos conocido y apoyado en alguna manifestación, la llamada rebelión del Rif. En ella hemos visto la vitalidad de una población de cuyas circunstancias apenas hemos empezado a conocer hoy día. Sentimos ya muy lejos la página negra de la llamada aquí “guerra de Africa” en la que, bajo la bandera española, se derramó la sangre inocente de los rifeños, que se mezcló con la de un pueblo enrolado forzoso para defender los bastardos intereses del rey y los colonialistas de la época.

Amazigh es la manera correcta para referirse al pueblo bereber y su cultura. El término “bereber” viene del término “barbarus” que utilizaban los griegos y romanos para designar todo pueblo que no habla sus idiomas y no forma parte de sus culturas.

Su lengua, Tamazight, es afroasiática y pertenece a la familia de lenguas camítico-semítica.

Actualmente, en todos los países del Norte de África, se experimenta un renacimiento amazigh que se refleja en la gran producción artística y literaria, la creación de instituciones oficiales de promoción de la cultura amazigh y la existencia de movimientos sociales sólidos de lucha por la democracia, la justicia y el reconocimiento de los derechos políticos, sociales, económicos y culturales del pueblo amazigh.

Estos movimientos han participado (y siguen) en las dinámicas de cambio llamadas “primaveras de democracia” que se iniciaron a finales de 2010 en los países del Norte de África.

( www.amazigh.fundea.org/es/catedra/cultura-amazigh

Nos vemos el jueves. Salud .

 

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MÚSICAS DEL ÍNDICO AFRICANO: “Del Continente a las Islas “.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.-

MÚSICAS DEL ÍNDICO AFRICANO : I PARTE ” DEL CONTINENTE A LAS ISLAS “

JUEVES 12 DE ABRIL DE 2018, A LAS 19 H.-

Como en otras ocasiones, de la mano de nuestro compañero Enrique de Alva, trataremos de ir adentrándonos en esos flujos migratorios que produjeron las diferentes misturas musicales entre las islas del Indico y la zona oriental africana.

A modo de prólogo os dejo con un pequeño texto introductorio del ponente:

“Desde tiempos muy remotos,la costa Oriental africana era conocida por: Azania,según algunos estudiosos este termino puede ser de origen persa y utilizado desde tiempos de la Dinastia Aquemenida.( del 675 a.c. hasta la destrucción de Persepolis por ALEJANDRO MAGNO  334 a.c. mas o menos,Reyes mas conocidos de dicha dinastia fueron CIRO II el grande,CAMBISES que conquisto Egipto,DARIO,JERJES,ARTAJERJES  en el momento de mayor poder ese imperio llegaba desde el rio INDO hasta las orillas del Mediterraneo,) .

Azania o Zandj (Zingyon,según Ptolomeo) haria referencia al pais de lo negros orientales(  de donde tomaria tambien el nombre la isla de ZANZIBAR) y sus ciudades que tienen relaciones comerciales con el Monomotapa (Mwene Mutapa) “Señor de las Minas” que gobernaba sobre un territorio ubicado en el actual Zimbabwe “Casas de Piedra” en lengua Chikaranwa

Este imperio entre los siglos X y XVI fué muy poderoso ,pero con la llegada de los portugueses desapareció.El oro,cobre ,hierro  y estaño les sirvió para comerciar dando lugar a unas relaciones de algunas culturas africanas con Persia ,India y China.

Mi propósito seria realizar un periplo musical comenzando en Zimbabwe, para continuar por Sudáfrica, Madagascar, Isla Mauricio, Chagos, Seychelles, para acabar en las Islas Comores “.

Nos vemos el jueves. Salud compañer@s.

CONFERENCIA INTERNACIONAL ” LA FILOSOFÍA TRAS LA REVOLUCIÓN DE ROJAVA”.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.-

Estimad@s compañer@s, como viene siendo habitual en nuestro apoyo a la lucha del pueblo kurdo, os informamos una vez más de estas jornadas que se van a celebrar durante los días 7 y 8 de Abril, en Matadero Madrid, con el fin de dar un espaldarazo a nivel internacional a estos compañer@s, que se están peleando desde hace varios años el derecho a tener una sociedad basada en el confederalismo democrático.

CONFERENCIA INTERNACIONAL ” LA FILOSOFÍA TRAS LA REVOLUCIÓN DE ROJAVA”.

Días 7 y 8 de Abril de 2018

Matadero de Madrid, Pº de la Chopera, 14, < M > Legazpi.   

Aquí va la presentación de las jornadas:
Rojava, desde Kobane hasta Afrin, ha emergido como un lugar envuelto de esperanza internacionalista, al tiempo que sus residentes y defensores luchan contra ISIS y, últimamente, contra las fuerzas del régimen fascista turco. Si bien el mundo ve a las gentes de Rojava como combatientes contra el mal, no presta demasiada atención a los ideales que alimentan su resistencia y su revolución.
Esta conferencia tiene como objetivo exponer y cuestionar las ideas y la experiencia del movimiento kurdo, con el fin de conocer cómo lo que observamos en Rojava se ha venido gestando durante las últimas cuatro décadas, qué queremos decir con soluciones no estatales (confederalismo democrático), por qué la libertad y la destrucción del macho dominante por las mujeres es esencial para este paradigma, qué significa la autodefensa y en qué se diferencia del militarismo y en qué consiste la economía ecológica / comunal. Éstos son algunos de los temas de este encuentro y las claves de la campaña internacional “Ha llegado el momento: Libertad para Abdullah Öcalan y Paz en Kurdistán”.

MUSICAS DEL INDICO AFRICANO: ” Del Continente a las Islas ” .-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13  MADRID-CGT.-

MUSICAS DEL INDICO AFRICANO : 1ª parte “Del Continente a las Islas”.

Jueves dia 15 , 19 h.-

Como en otras ocasiones, de la mano de nuestro compañero Enrique de Alva, trataremos de ir adentrándonos en esos flujos migratorios que produjeron las diferentes misturas musicales entre las islas del Indico y la zona oriental africana.

A modo de prólogo os dejo con un pequeño texto introductorio del ponente:

“Desde tiempos muy remotos,la costa Oriental africana era conocida por: Azania,según algunos estudiosos este termino puede ser de origen persa y utilizado desde tiempos de la Dinastia Aquemenida.( del 675 a.c. hasta la destrucción de Persepolis por ALEJANDRO MAGNO  334 a.c. mas o menos,Reyes mas conocidos de dicha dinastia fueron CIRO II el grande,CAMBISES que conquisto Egipto,DARIO,JERJES,ARTAJERJES  en el momento de mayor poder ese imperio llegaba desde el rio INDO hasta las orillas del Mediterraneo,) .

Azania o Zandj (Zingyon,según Ptolomeo) haria referencia al pais de lo negros orientales(  de donde tomaria tambien el nombre la isla de ZANZIBAR) y sus ciudades que tienen relaciones comerciales con el Monomotapa (Mwene Mutapa) “Señor de las Minas” que gobernaba sobre un territorio ubicado en el actual Zimbabwe “Casas de Piedra” en lengua Chikaranwa

Este imperio entre los siglos X y XVI fué muy poderoso ,pero con la llegada de los portugueses desapareció.El oro,cobre ,hierro  y estaño les sirvió para comerciar dando lugar a unas relaciones de algunas culturas africanas con Persia ,India y China.

Mi propósito seria realizar un periplo musical comenzando en Zimbabwe, para continuar por Sudáfrica, Madagascar,Isla Mauricio,Chagos,Seychelles para acabar en las Islas Comores.”

 

PROYECCIÓN DOCUMENTAL: ” UN MUNDO SIN TRABAJO “.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA 13, BAJO IZDA. METRO :RIOS ROSAS/CUATRO CAMINOS.

PROYECCIÓN DEL DOCUMENTAL :” UN MUNDO SIN TRABAJO”.

( Coloquio sobre la robotización y la renta básica. )

JUEVES DÍA 1 DE MARZO DE 2018, A LAS 19 H.-

Estimad@s compañer@s:
Continuando con el análisis de la robotización, presentamos este jueves un interesante documental producido por la tv francesa y emitido por tve2, donde se nos va a mostrar el desarrollo a pasos agigantados de este proceso.
La última parte del video expone su visión de la renta básica como una posible solución.

Todo ello, naturalmente, no hay que considerarlo como verdad revelada y merece un buen debate donde profundizar los porqués de su implantación y a quienes interesas o perjudica.

Os invitamos a hacerlo juntos, que cuatro ojos ven más que dos.

!Salud y rebeldía¡

LA ROBOTIZACIÓN, FUTURO INMEDIATO DEL TRABAJO.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.-

LA ROBOTIZACIÓN, FUTURO INMEDIATO DEL TRABAJO.-

JUEVES 22 DE FEBRERO A LAS 19,30 H.

Estimados compañer@s:

Esta semana vamos a continuar tratando aspectos del mundo hiper tecnologizado que se va apoderando de nuestro entorno. Prueba de ello son las empresas que encabezan la lista del poder económico multinacional:

1- Appel 2- Google (Alphabet) 3- Microsoft 4- Amazon 5- Facebook.
En este caso hablaremos de Amazon, ya bien consolidada en España, que está contribuyendo a incrementar el consumismo y la compra por Internet con una publicidad axfisiante, superando incluso a los gigantes de la distribución tipo Carrefour. Es una actividad más en que la presencia humana se va sustituyendo por la máquina. Se ha pasado del dependiente de comercio a la ausencia total de personal al que poder preguntar, y a las cajas automáticas. Ahora Internet se muestra una vez más como destructor de empleo eliminando el trato personal en cualquier gestión o compra y llegando a la robotización total.
Agradecemos a los compañeros de la S. Sindical de CGT en Amazón que nos expongan sus conocimientos del tema y su experiencia en la resistencia sindical ante la permanente presión patronal a la que todos los beneficios les parecen poco.
Hasta el jueves que empezaremos a las 19,30 h. , por favor se ruega puntualidad.
¡ Salud y Rebeldía !

INFLUENCIAS AFROAMERICANAS EN MÚSICAS Y DANZAS ESPAÑOLAS DE LOS SIGLOS XVI Y XVII.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.-

INFLUENCIAS AFROAMERICANAS EN MÚSICAS Y DANZAS ESPAÑOLAS DE LOS SIGLOS XVI  Y  XVII,-

JUEVES DIA 15 DE FEBRERO A LAS 19 H.-

Estimad@s compañer@s, de nuevo retomamos en el Ateneo, a través de un enfoque musical, nuestro interés por la influencia que han tenido las distintas culturas que han pasado por nuestra tierra y que han contribuido a enriquecer el desarrollo de nuestra identidad cultural y social.

En esta ocasión, de la mano de nuestro colaborador musical Enrique de Alva, trataremos de la influencia de la cultura afroamericana en la música española , danzas y danzones, en los siglos XVI y XVII, que lamentablemente se produjo por la llegada de esclavos africanos a España a través de Portugal.

Texto del ponente:

“MANICONGO NAZIMO,SEVIYA BATIZAMOLO”. Así se expresa la negra Dominga en el entremés Los negros. Simón Aguado, Granada 1.602. Es decir, nació en el Congo y llevada como esclava a Sevilla donde fue bautizada con ese nombre (a casi todos los esclavos-as se les eliminaba su nombre original). Al final de la obra hay un baile para celebrar la boda entre Dominga y Gaspar: “Van entrando todos los negros que puedan en orden, danzando la ZARABANDA con tamboriles y sonajas y dan una vuelta al teatro.”

Según diversos historiadores, la presencia del negro africano en la península ibérica es muy antigua, hacia mediados del siglo XV navíos portugueses y castellanos navegaban por la costa occidental africana para capturar o comprar esclavos, para a continuación llevarlos a Lisboa y Sevilla. Después de Lisboa, Sevilla era la ciudad europea con más esclavos negros.

Como siempre, nos vemos el próximo jueves.

Salud.