Charla-debate : “Sexualidad, evolución y transformación a través del arte y la historia”.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.- Sigue leyendo

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CHARLA-DEBATE : ” COMPRENDER LA HISTORIA Y LA LUCHA DEL PUEBLO DEL RIF ” .-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.- Metro Rios Rosas/Cuatro Caminos.

CHARLA DEBATE : ” COMPRENDER LA HISTORIA Y  LA LUCHA DEL PUEBLO DEL RIF “

JUEVES 19 DE ABRIL DE 2018 A LAS 19 H.

Estimados compañer@s :

En el último año hemos conocido y apoyado en alguna manifestación, la llamada rebelión del Rif. En ella hemos visto la vitalidad de una población de cuyas circunstancias apenas hemos empezado a conocer hoy día. Sentimos ya muy lejos la página negra de la llamada aquí “guerra de Africa” en la que, bajo la bandera española, se derramó la sangre inocente de los rifeños, que se mezcló con la de un pueblo enrolado forzoso para defender los bastardos intereses del rey y los colonialistas de la época.

Amazigh es la manera correcta para referirse al pueblo bereber y su cultura. El término “bereber” viene del término “barbarus” que utilizaban los griegos y romanos para designar todo pueblo que no habla sus idiomas y no forma parte de sus culturas.

Su lengua, Tamazight, es afroasiática y pertenece a la familia de lenguas camítico-semítica.

Actualmente, en todos los países del Norte de África, se experimenta un renacimiento amazigh que se refleja en la gran producción artística y literaria, la creación de instituciones oficiales de promoción de la cultura amazigh y la existencia de movimientos sociales sólidos de lucha por la democracia, la justicia y el reconocimiento de los derechos políticos, sociales, económicos y culturales del pueblo amazigh.

Estos movimientos han participado (y siguen) en las dinámicas de cambio llamadas “primaveras de democracia” que se iniciaron a finales de 2010 en los países del Norte de África.

( www.amazigh.fundea.org/es/catedra/cultura-amazigh

Nos vemos el jueves. Salud .

 

MÚSICAS DEL ÍNDICO AFRICANO: “Del Continente a las Islas “.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.-

MÚSICAS DEL ÍNDICO AFRICANO : I PARTE ” DEL CONTINENTE A LAS ISLAS “

JUEVES 12 DE ABRIL DE 2018, A LAS 19 H.-

Como en otras ocasiones, de la mano de nuestro compañero Enrique de Alva, trataremos de ir adentrándonos en esos flujos migratorios que produjeron las diferentes misturas musicales entre las islas del Indico y la zona oriental africana.

A modo de prólogo os dejo con un pequeño texto introductorio del ponente:

“Desde tiempos muy remotos,la costa Oriental africana era conocida por: Azania,según algunos estudiosos este termino puede ser de origen persa y utilizado desde tiempos de la Dinastia Aquemenida.( del 675 a.c. hasta la destrucción de Persepolis por ALEJANDRO MAGNO  334 a.c. mas o menos,Reyes mas conocidos de dicha dinastia fueron CIRO II el grande,CAMBISES que conquisto Egipto,DARIO,JERJES,ARTAJERJES  en el momento de mayor poder ese imperio llegaba desde el rio INDO hasta las orillas del Mediterraneo,) .

Azania o Zandj (Zingyon,según Ptolomeo) haria referencia al pais de lo negros orientales(  de donde tomaria tambien el nombre la isla de ZANZIBAR) y sus ciudades que tienen relaciones comerciales con el Monomotapa (Mwene Mutapa) “Señor de las Minas” que gobernaba sobre un territorio ubicado en el actual Zimbabwe “Casas de Piedra” en lengua Chikaranwa

Este imperio entre los siglos X y XVI fué muy poderoso ,pero con la llegada de los portugueses desapareció.El oro,cobre ,hierro  y estaño les sirvió para comerciar dando lugar a unas relaciones de algunas culturas africanas con Persia ,India y China.

Mi propósito seria realizar un periplo musical comenzando en Zimbabwe, para continuar por Sudáfrica, Madagascar, Isla Mauricio, Chagos, Seychelles, para acabar en las Islas Comores “.

Nos vemos el jueves. Salud compañer@s.

CONFERENCIA INTERNACIONAL ” LA FILOSOFÍA TRAS LA REVOLUCIÓN DE ROJAVA”.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.-

Estimad@s compañer@s, como viene siendo habitual en nuestro apoyo a la lucha del pueblo kurdo, os informamos una vez más de estas jornadas que se van a celebrar durante los días 7 y 8 de Abril, en Matadero Madrid, con el fin de dar un espaldarazo a nivel internacional a estos compañer@s, que se están peleando desde hace varios años el derecho a tener una sociedad basada en el confederalismo democrático.

CONFERENCIA INTERNACIONAL ” LA FILOSOFÍA TRAS LA REVOLUCIÓN DE ROJAVA”.

Días 7 y 8 de Abril de 2018

Matadero de Madrid, Pº de la Chopera, 14, < M > Legazpi.   

Aquí va la presentación de las jornadas:
Rojava, desde Kobane hasta Afrin, ha emergido como un lugar envuelto de esperanza internacionalista, al tiempo que sus residentes y defensores luchan contra ISIS y, últimamente, contra las fuerzas del régimen fascista turco. Si bien el mundo ve a las gentes de Rojava como combatientes contra el mal, no presta demasiada atención a los ideales que alimentan su resistencia y su revolución.
Esta conferencia tiene como objetivo exponer y cuestionar las ideas y la experiencia del movimiento kurdo, con el fin de conocer cómo lo que observamos en Rojava se ha venido gestando durante las últimas cuatro décadas, qué queremos decir con soluciones no estatales (confederalismo democrático), por qué la libertad y la destrucción del macho dominante por las mujeres es esencial para este paradigma, qué significa la autodefensa y en qué se diferencia del militarismo y en qué consiste la economía ecológica / comunal. Éstos son algunos de los temas de este encuentro y las claves de la campaña internacional “Ha llegado el momento: Libertad para Abdullah Öcalan y Paz en Kurdistán”.

MANIFESTACIÓN CONTRA LA INVASIÓN TURCA EN AFRIN.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.-

MANIFESTACIÓN CONTRA LA INVASIÓN TURCA EN AFRIN.-

SÁBADO 24 DE MARZO DE 2018, A LAS 18 H.-

(Desde la embajada de Rusia, c/ Velázquez, 155 , metro R. Argentina a la embajada de EEUU)

Llamada urgente para salvar la vida de decenas de miles de civiles de Afrin (Federación Democrática del Norte de Siria).

El ejército turco y grupos yihadistas aliados han bombardeado a civiles en Afrin durante 60 días, ataques dirigidos contra hombres, mujeres y niños por igual. Durante 60 días, la comunidad internacional ha guardado silencio sobre este horrendo crimen, mientras esta guerra genocida era declarada y justificada en las descaradas declaraciones del presidente turco.
El ejército turco, que ha reunido a bárbaros terroristas de todo el mundo bajo el nombre de Ejército Sirio Libre, ha atacado y bombardeado por tierra y aire a más de 800.000 civiles que habían disfrutado de paz y seguridad durante los más de 7 años de guerra civil en Siria. Finalmente, incluso esta región segura no se ha librado de los horrores de esta guerra, debido a la obsesión genocida del presidente turco y sus aliados terroristas, con el silencio cómplice de la comunidad internacional.
Desde la semana pasada, aviones militares y artillería turcos han estado atacando el centro de la ciudad de Afrin y sus barrios, densamente poblados, con aún más intensidad. El objetivo del ejército turco es claro: aterrorizar a los civiles y obligarlos a huir de la ciudad. La difícil situación de los civiles locales se ha visto exacerbada durante los últimos dos días, cuando el ejército turco cortó el agua y las fuentes de energía de la ciudad y bombardeó los centros de salud. La situación es ahora trágica y decenas de miles de civiles se han visto obligados a huir por temor a una muerte segura. Ahora, la magnitud de la tragedia humana excede la capacidad y medios de ayuda de la administración local.
En solo dos días, la artillería y los ataques aéreos de Turquía han matado a decenas de civiles, hombres, mujeres y niños. Hay cientos de personas en los hospitales, por no mencionar el bloqueo inhumano impuesto por el ejército turco y sus bandas aliadas yihadistas.
Instamos a todas las organizaciones internacionales y grupos de derechos humanos y de socorro a condenar y detener este crimen contra la humanidad. Instamos a todos a responder a la llamada de socorro a la conciencia humana para ayudar y salvar las vidas de decenas de miles de civiles desplazados en las zonas de Al Shahba, al noreste de Alepo, y proporcionarles asistencia humanitaria urgente.
 En este momento, miles de niños, ancianos y heridos están a la intemperie sin cobijo, comida ni agua. Todos tenemos la obligación moral de ayudar a civiles inocentes y no guardar silencio ante las atrocidades cometidas por el ejército turco y sus aliados terroristas.
Autoadministración de Afrin
Oficina de Refugiados y Apoyo Humanitario

MUSICAS DEL INDICO AFRICANO: ” Del Continente a las Islas ” .-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13  MADRID-CGT.-

MUSICAS DEL INDICO AFRICANO : 1ª parte “Del Continente a las Islas”.

Jueves dia 15 , 19 h.-

Como en otras ocasiones, de la mano de nuestro compañero Enrique de Alva, trataremos de ir adentrándonos en esos flujos migratorios que produjeron las diferentes misturas musicales entre las islas del Indico y la zona oriental africana.

A modo de prólogo os dejo con un pequeño texto introductorio del ponente:

“Desde tiempos muy remotos,la costa Oriental africana era conocida por: Azania,según algunos estudiosos este termino puede ser de origen persa y utilizado desde tiempos de la Dinastia Aquemenida.( del 675 a.c. hasta la destrucción de Persepolis por ALEJANDRO MAGNO  334 a.c. mas o menos,Reyes mas conocidos de dicha dinastia fueron CIRO II el grande,CAMBISES que conquisto Egipto,DARIO,JERJES,ARTAJERJES  en el momento de mayor poder ese imperio llegaba desde el rio INDO hasta las orillas del Mediterraneo,) .

Azania o Zandj (Zingyon,según Ptolomeo) haria referencia al pais de lo negros orientales(  de donde tomaria tambien el nombre la isla de ZANZIBAR) y sus ciudades que tienen relaciones comerciales con el Monomotapa (Mwene Mutapa) “Señor de las Minas” que gobernaba sobre un territorio ubicado en el actual Zimbabwe “Casas de Piedra” en lengua Chikaranwa

Este imperio entre los siglos X y XVI fué muy poderoso ,pero con la llegada de los portugueses desapareció.El oro,cobre ,hierro  y estaño les sirvió para comerciar dando lugar a unas relaciones de algunas culturas africanas con Persia ,India y China.

Mi propósito seria realizar un periplo musical comenzando en Zimbabwe, para continuar por Sudáfrica, Madagascar,Isla Mauricio,Chagos,Seychelles para acabar en las Islas Comores.”

 

8 DE MARZO, HUELGA GENERAL.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.-

8 de Marzo de 2018 Sin nosotras el mundo no funciona – HUELGA GENERAL

Este 8 de Marzo, la CGT, en coordinación con el Movimiento Feminista, convoca HUELGA GENERAL de 24 horas, laboral, de consumo, de cuidados sumándonos a la estudiantil. Hacemos un llamamiento a toda la sociedad para que la secunde y participe en cuantas movilizaciones y acciones se lleven a cabo.

8 de Marzo de 2018. Día Internacional de la Mujer Trabajadora

SIN NOSOTRAS EL MUNDO NO FUNCIONA

Denunciamos la mercantilización que nos explota y esclaviza en la precariedad de nuestras vidas, siendo especialmente cruel en las vidas y discriminación a las mujeres.

Denunciamos que nos dificulten doblemente a las mujeres el acceso al empleo, no queremos más empleo precario, temporal, jornadas parciales y horarios incompatibles con el trabajo de cuidados que se nos imponen. Exigimos que se acabe con la brecha salarial, la desigualdad en las pensiones, el acoso sexual y por razón de sexo en los centros de trabajo.

No pueden continuar las violencias machistas y del mercado que nos tratan como objetos, posesiones del mercado, de los hombres que nos violan, acosan, maltratan y asesinan, que enferman e incapacitan a las mujeres para vivir. Pero también de las instituciones y sus leyes que reproducen actitudes y conductas machistas. Denunciamos las leyes por no garantizar el derecho a que todas las vidas sean sostenidas sin discriminar a ninguna. Exigimos respeto social y que la Iglesia no se siga inmiscuyendo.

Queremos un sistema educativo que reconozca toda nuestra diversidad, como mujeres lesbianas, bisexuales, transexuales, intersexuales, sin género, queers+; Queremos derechos sexuales y reproductivos para todas.

Es preciso que se eduque en la corresponsabilidad de los cuidados tanto a los hombres como a la sociedad. No queremos ni soportamos más seguir siendo las únicas responsables invisibles de los cuidados de las personas dependientes.

Queremos tener una sanidad pública y de calidad que no trate como enfermedades la vida de las mujeres, su menstruación, sus embarazos, su menopausia. Que la medicina de los hombres reconozca y respete nuestros cuerpos y nuestras vidas.

Las mujeres nos declaramos insumisas de las fronteras que sostienen el racismo, los CIE, y las deportaciones de vidas.

Queremos que se nombren y se equipare el valor en todos los trabajos que sostienen nuestras vidas: el trabajo doméstico y de cuidados, en particular, el que realizan las mujeres esclavizadas en el régimen especial de empleadas de hogar; y el trabajo reproductivo, de la vida y de la respuesta social a la precariedad.

Mujeres migrantes, presas, diversas funcionales, de todos los sectores productivos y reproductivos, juntas en los colectivos sociales de clase gritamos:

Sin nosotras no hay ni producción ni reproducción. Queremos parar para parar el mundo.

Como decía Louise Michel en la Comuna de París: “Las mujeres no se preguntaban si una cosa era posible, sino si era útil, y entonces lograban llevarla a cabo”.

Huelga para vivir, huelga para cuidarnos.

Únete a la lucha que somos muchas.

 Salud y rebeldía.