CHARLA / DEBATE : LOS LUDITAS.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID – CGT.-

CHARLA / DEBATE  :  LOS LUDITAS.-

JUEVES DIA 9 DE MAYO A LAS 19 H.-

Estimad@s compañer@s y amig@s, siguiendo con nuestro análisis sobre la incidencia que las nuevas tecnologías están teniendo, y tendrán en un futuro cercano, sobre los puestos de trabajo, queremos hacer una retrospección sobre este movimiento que ya en su día se opuso a los nuevos avances de la revolución industrial y que hacían entrever aquello de que todo avance tecnológico no tiene que porqué conllevar progreso.

¿Quiénes fueron los luditas?

Los primeros luditas fueron trabajadores textiles británicos que se opusieron al uso creciente de telares y marcos de punto automatizados. La mayoría eran artesanos que habían pasado años aprendiendo su oficio y temían que los operadores de máquinas no cualificados les robaran su sustento.

Cuando sus proclamas pidiendo ayuda al gobierno fueron ignoradas, algunos desesperados comenzaron a irrumpir en fábricas y destruir máquinas textiles. Se llamaron a sí mismos “luditas” acordándose de Ned Ludd, un joven aprendiz que se rumoreaba que había destrozado un aparato textil a finales del siglo XVIII. No hay evidencia de que existiera Ludd (como Robin Hood), pero aún así se convirtió en inspiración para el movimiento. Los vándalos decían estar siguiendo las órdenes del “General Ludd”, e incluso emitieron manifiestos y cartas amenazantes con su nombre.

Los primeros casos importantes de destrozos de máquinas ocurrieron en 1811 en Nottingham, y la práctica pronto se extendió por todo el país. Los luditas atacaron y quemaron fábricas y, en algunos casos, incluso intercambiaron disparos con guardias y soldados. Los trabajadores esperaban que sus incursiones estimularan la prohibición de las máquinas de tejer, pero el gobierno británico en cambio tomó la decisión de “calmar” las revueltas penando con la muerte a quien rompiera una máquina.

Los disturbios finalmente alcanzaron su apogeo en abril de 1812, cuando algunos luditas fueron asesinados durante un ataque contra un molino cerca de Huddersfield. El ejército cercó a muchos de los disidentes en los días siguientes, y decenas fueron ahorcados o transportados a Australia. Hacia 1813, la resistencia ludita había desaparecido. No fue hasta el siglo XX cuando su nombre volvió a entrar en el léxico popular como sinónimo de “tecnófobo”.

Os esperamos el próximo jueves.
Salud.

 

1º MAYO, DIA INTERNACIONAL DE LOS TRABAJADORES.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRAID – CGT.-

1º DE MAYO, DIA INTERNACIONAL DE LOS TRABAJADORES.-

MANIFESTACIÓN : 11 H. LEGAZPI  A  PLAZA REINA SOFÍA

CENTENARIO DE LA HUELGA  LA  CANADIENSE, POR LA QUE SE CONSIGUIÓ QUE LA JORNADA LABORAL FUERA DE 8 HORAS DIARIAS.-

1º de Mayo: ¡Ahora más que nunca! Más organización y más lucha en la calle

Sin duda, la consecución de la jornada laboral diaria de 8 horas es el hito más importante del movimiento obrero del estado español. Un logro que vino precedido por una huelga que duró 44 días y que se inició en la empresa Riegos y Fuerzas del Ebro de Barcelona, conocida popularmente como “La Canadiense”, por ser su socio mayoritario el Canadian Bank of Comerce de Toronto.

CHARLA/DEBATE : LAS CLOACAS DEL PODER .-

CHARLA / DEBATE : ” LAS CLOACAS DEL PODER “

JUEVES DIA 25 ABRIL A LAS 19 H.

Estimad@s compañer@s y amig@s, el próximo jueves 25 de Abril vamos a tratar este candente tema de lamentable actualidad, que se viene produciendo desde hace algún tiempo y que supone un gravísimo atentado contra la democracia en nuestro país, a través de la proyección del documental  “Las cloacas de Interior “.  

‘Las cloacas de Interior’, más de actualidad que nunca.

Durante los últimos días hemos visto cómo en la prensa se ha vuelto a hablar la supuesta utilización partidista de la policía para fabricar documentos falsos destinados a desacreditar a adversarios políticos, que luego difundía la prensa. Una trama ilegal que habría operado entre 2012 y 2016 y que la Audiencia Nacional está investigando.

El día 21 de junio de 2016 se hicieron públicas las conversaciones entre el ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz, y el jefe de la Oficina Antifraude en Cataluña, Daniel de Alfonso. El contenido de las grabaciones es la prueba de la existencia de un complot para atacar a los adversario políticos del Gobierno. Un hecho gravísimo en cualquier democracia”, comienza diciendo el documental.

“El modus operandi era hacer un montaje, fabricar un informe y se avala eso que no se ha podido demostrar. Ese informe se filtra a continuación a los medios afines para que estos levante un escándalo de grandes titulares y luego Manos Limpias lo judicializa”, explica el periodista Carlos Enrique Bayo.

QUIÉNES ESTÁN DETRÁS

En este punto, el documental explica cuénta quiénes están detrás de la brigada político-mediática: Fernández Díaz, el director adjunto, Eugenio Pino, el inspector jefe Fuentes Gago, el comisario Villarejo y la oficina siniestra.

Tras esto, el documental repasa también las malas prácticas en el Ministerio del Interior desde el inicio de la transición, que van desde el GAL en los años 80 hasta el caso López Madrid. “Volver la vista atrás es aleccionador porque nos muestra cómo las malas prácticas que se dieron son muy parecidas a las que se dan en la actualidad”, dice el documental.

Os esperamos el próximo jueves . Salud compañer@s.

 

CHARLA / DEBATE : INMIGRACIÓN – EMIGRACIÓN, III PARTE – MOVIMIENTO POBLACIONAL.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.- METRO R. ROSAS/C. CAMINOS.

CHARLA / DEBATE : INMIGRACIÓN-EMIGRACIÓN, III PARTE – MOVIMIENTO POBLACIONAL.-

JUEVES 11 DE ABRIL A LAS 19 H.-

Estimd@s compañer@s y amig@s, el próximo jueves día 11 cerramos el ciclo sobre MIGRACIÓN que hemos venido realizando, con la 3ª entrega sobre las  migraciones europeas, centrado en el caso español y nuestras propuestas para contrarrestar este fenómeno de movimiento poblacional.  

TERCERA PARTE:

Migraciones Europeas (caso de España) y sus respuestas.

Los tiempos actuales andan muy revueltos. Desde los neonazis que sacan a pasear sus banderas españolas (Hogar Social Madrid), culpando a las personas inmigrantes de todos los males que vive esta sociedad, hasta la Policía que persigue a los “Manteros” (curiosamente en una sociedad que dice ser de “LIBRE MERCADO”). La tendencia, por lo  general es a que la situación empeore.

Muchos de aquellos que se aventuraron en su viaje hacia la Europa culta, libre, tolerante, respetuosa de los derechos humanos con el fin de buscarse una vida digna,  no terminan de darse cuenta que es una sociedad basada en la mercancía, en el valor creado por la faceta abstracta del trabajo y representada en el dinero, está alcanzando sus límites. Pero no es la sociedad de la mercancía la que se tambalea, sino unos sectores sociales específicos en los cuales se cebarán las pérdidas. Hubo un tiempo en que las personas migrantes eran necesarias como mano de obra, tras la grave crisis financiera del otoño del 2008, se dice que el capitalismo está en “mal estado de salud” y alguien tendrá que pagar los “platos rotos”.  Pero, ni la relación social basada en el intercambio de mercancías ni los Estados se verán amenazados por el desplome.

El capitalismo no está viviendo una fase de expansión triunfal ni constituye, en forma de democracia  y economía de mercado, la forma adecuada para dar respuesta a la nueva situación surgida de la “revolución” microelectrónica que solamente ha acelerado el agotamiento de la dinámica de acumulación de capital.

Recordemos que la mayoría de las personas que llegan de otras latitudes son SERES HUMANOS LIBRES (desposeídos de cualquier medio de producción) y de lo único que poseen es su fuerza trabajo y que ponen a disposición del mercado laboral (clase obrera desposeída).

Pero, ¿Como se sostiene este capitalismo?.

El capitalismo se sostiene de la explotación que hace de las personas que, aun conservan un empleo. A todas las personas que viven en estas sociedades se les exige que tengan un empleo (generalmente asalariado) y el que no obtenga los ingresos necesarios, termina siendo excluido por la vía del consumo. Esta quizá sea la Verdadera Expulsión de la personas inmigrantes.

¿Cómo enfrentamos estos momentos?, ¿Cuáles suelen ser las respuestas que se suelen dar en estas circunstancias?. Por lo general el Mundillo de las ONGs. es muy activo con sus propuestas paternalistas.

¿Qué se suele hacer en el ámbito Sindical?.

Hemos llegado a la tercera etapa de nuestro debate sobre las migraciones y tomando en cuenta lo ya debatido (esperamos que sirva de base), pensemos en nuestras posibilidades de encontrar alternativas a las difíciles circunstancias que atravesamos.

Un abrazo y hasta pronto.

Valentín Cárcamo, componente del Ateneo la Idea.-

 

JORNADAS ” FERRER i GUARDIA. LA ACTUALIDAD DE LA PEDAGOGÍA LIBERTARIA.

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA,, 13, BAJO IZDA. MADRID-CGT.-

JORNADAS ” FERRER i GUARDIA. LA ACTUALIDAD DE LA PEDAGOGÍA LIBERTARIA “.

CENTRO CULTURAL BUENAVISTA, AVDA. DE LOS TOREROS, 5,  DIAS  5 Y 6 DE ABRIL DE 2019.-

Estimadas amigas y amigos:

El Sindicato de Enseñanza de Madrid de CGT, la Fundación Salvador Seguí y  el Ateneo Libertario “La Idea”  organizan unas Jornadas bajo el título de “Ferrer i Guardia. La actualidad de la Pedagogía Libertaria”, que tendrán lugar en el mes de abril durante los días 5 y 6 de Abril de  2019.-                                                                                     

El 22 de octubre de 1909 fue ejecutado Francisco Ferrer Guardia, fundador de la Escuela Moderna. Las ideas de Ferrer y la escuela racionalista fueron rápidamente asumidas por enseñantes anarquistas desde sindicatos y ateneos. Quienes creyeron que el mundo cambiaría por la educación, vieron reforzados sus planteamientos con las propuestas de Robin, Reclus, Faure, Tolstoi,  Mella, Soledad Gustavo, Antonia Maymón, Puig Elías…

Ideas y enseñantes injustamente olvidados por la Historia de la Educación y que requieren de una urgente recuperación. Los silencios no carecen de evidentes intereses por parte de instituciones y organizaciones que imponen fuertemente sus modelos económicos e ideológicos  en los distintos sistemas educativos.

Las Jornadas pretenden  desvelar los principios de la Pedagogía Libertaria, su actualidad educativa y su presencia en el futuro, resaltando algunas de las figuras históricas. Queremos compartir las líneas de investigación y promover nuevas exploraciones. Deseamos dialogar con quienes comparten o no tales principios, tejiendo una conciencia emocional y crítica.

Las Jornadas están abiertas a profesionales de la educación formal y no formal, estudiantes, docentes, personas libertarias y anarquistas, personas curiosas o interesadas por el bagaje de una Pedagogía Libertaria que continúa su viaje para transformar el mundo desde la educación.

Esperamos contar con vuestra presencia para compartir esta interesante propuesta pedagógica.

 

CHARLA/DEBATE : DIFERENCIANDO TÉCNICA Y TECNOLOGÍA.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA. MADRID – CGT.- ( M-L 1 ,C.Caminos/ Rios Rosas).-

CHARLA / DEBATE :  DIFERENCIANDO TÉCNICA Y TECNOLOGÍA.-

JUEVES DIA 28 DE MARZO A LAS 19 H.- 

Amigas y amigos, hoy os proponemos una nueva charla sobre aspectos del sistema tecno-industrial en la línea crítica que venimos desarrollando desde hace un tiempo.

La marcha acelerada que mantiene este proceso tecnológico nos preocupa cada vez más. Su coartada haciendo creer que es el Progreso con mayúscula y no un instrumento del sistema estatal-capitalista, es decir de negocio y dominación de alta intensidad, ha confundido a muchos. Desde el Ateneo queremos contribuir a un mayor conocimiento de lo que realmente supone.

 
Adrián Almazán miembro del colectivo Cul de Sac ed. el Salmón, es un veterano estudioso del tema y su preparación en física y filosofía lo hacen ideal para ayudarnos a enfocarlo con amplitud sufiente. En este caso, diferenciando el contrapunto entre Técnica y Tecnología.
Os recomendamos vivamente la asistencia, que nos va a ser bien útil.
Salud y hasta el jueves,

CICLO : MIGRACIONES HUMANAS CONTEMPORÁNEAS.- II Población, ciudades de origen y de destino.-

ATENEO LIBERTARIO LA IDEA, C/ ALENZA, 13, BAJO IZDA.  MADRID – CGT.-

CICLO : MIGRACIONES HUMANAS CONTEMPORÁNEAS.- II Población, ciudades de origen y de destino.-

JUEVES DÍA 21 DE MARZO DE 2019  A  LAS  19 H.-

Estimad@s compañer@s y amig@s, siguiendo con el ciclo sobre migraciones humanas que estamos realizando en el Ateneo, el próximo jueves día 21 vamos a tratar como segunda parte del mismo, las diferentes corrientes migratorias, la procedencia y el destino de las mismas, así como los conflictos que ello conlleva entre las poblaciones afectadas.

Ciclo de Debate sobre las MIGRACIONES HUMANAS CONTEMPORANEAS.

II- Población, ciudades y migraciones ( percepción de la realidad)

Continuando con el ciclo de debate propuesto, queremos, en primer lugar, agradecer la presencia de las compañeras y compañeros en la primera jornada, esperamos que las ideas vertidas colectivamente les fueran útiles.

Tomando en cuenta la evolución de la población mundial a nivel general y considerando su crecimiento / estancamiento / envejecimiento, como factores que determinarán la evolución de las migraciones a nivel general, ya que según Antonio Guterres (Secretario General de Naciones Unidas, en la actualidad), << el siglo XXI será el de los pueblos en movimiento>>, esto lo decía en una entrevista para Le Monde (29 de septiembre de 2008), las migraciones continuaran su curso (no pararán) y Europa seguirá con sus mismos dilemas.

Las corrientes internacionales se multiplicaran a nivel regional y entre los continentes, favorecidas por el desarrollo de las infraestructuras técnicas y organizativas de la economía mundial (vuelos “low cost”, ampliación y modernización de aeropuertos, Internet, dispositivos electrónicos, etc).

Sean legales o no dichas migraciones buscarán, siempre, un destino factible.

Lo que sigue a continuación va de Ciudades de destino y de procedencia (espacios de residencia por excelencia de los seres humanos) y donde se juntan propios y extraños y lugar donde se generan los conflictos habitualmente. En gran medida, la dimensión que pueden alcanzar dichos conflictos, depende del marco conceptual que posean las personas las personas convivientes y principalmente y cuando afirmamos principalmente, es por la poderosa influencia que tienen los “mass medias” sobre todas las personas.

A diario, la Prensa escrita, la TV., la radio, etc. influyen de forma directa en las mentes de todas las personas (al enunciar un discurso sobre las migraciones, no solo informan, sino, y lo que es más importante; conforman una determinada figura social de las personas migrantes). Los mass media, suelen configurar a las personas migrantes como un “problema social” y suele suceder que estas personas son (re)presentadas como intrusas e inadaptadas.

Os invitamos a debatir sobre estos problemas el próximo jueves.

Abrazos.

Valentín Cárcamo.

Salud compañer@s.

 

 

 

 

 

 

 

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